他不会读它他会雄辩地说

们一拍即合，他就像我从未有过的大哥哥。 他总是鼓励我做事，当然，他希望我越来越致力于左派。在某些方面我们很相似，但在其他方面我们确实非常不同。拉尔夫比我更加政治化，他会带着他的拉斯金学生参加抗议活动。我记得有一次他们都被捕了，拉尔夫坐在牢房的地板上，周围是他的学生，就这样开始了一场临时的监狱研讨会。 请注意，在 20 世纪 70 年代初期，通过拉斯金学院历史研讨会组织的拉斐尔研讨会是由一位来自以下国家的记者定义的： 《卫报》 称其为“小型流行音乐节”。

顺便说一句拉斐尔的组织性也较差

任何参观过他位于斯皮塔佛德 (Spitalfields) 的家（大约 1700 年曾是一位织工的故居）的人很 快就会 江西电话号码数据 意识到这一点。地板上散落着书籍和纸张。我记得拉斐尔演讲时，会带着厚厚一叠文件，足够 菲德尔·卡斯特罗发表演讲了。，直到他需要引用，然后观众等待他寻找……巨大的悬念，然后他找到了。自发性还是表演性？我不太确定。 反正当我接触历史工坊的时候我就已经对社会史产生了兴趣。事实上，作为学生历史学会的主席，他曾邀请埃里克·霍布斯鲍姆来演讲。这就是与埃里克长达半个世纪的友谊的开始。但历史研讨会确实激发了 我对流行文化的兴趣。

有趣的是，历史研讨会等团体对与宗教历史相

关的问题给予了重视，该空间明 比特币数据库 显位于左侧。这在斯蒂芬·杨（Stephen Yeo）的贡献、约翰·沃尔什（John Walsh）关于卫理公会的著作以及斯特德曼·琼斯（Stedman Jones）关于乌托邦社会主义的分析中非常明显。您曾经评论说，在历史研讨会的框架内，您开设了詹森主义课程。此外，他还写了一系列文字（《主教的问题与人民的宗教》、《近代早期意大利的侮辱与亵渎》和《如何成为反宗教改革的圣人》）。其中主题非常明显。